فيه مباني الأصول والاستصحاب وأرجوزة الأصول الفقهية ورسالة في فقه الرضا وترجمة أبي بصير وحل العسير والمقالات . ( 4719 : معدن الفيض ) لمحمد شريف بن محمد صادق الخاتون آبادي . فارسي في الباه ، في مقدمة وثلاث فصول وخاتمة . ألفه باسم الشاه سليمان . يوجد بيزد ( جامع الكبير 5 / 1 - 247 ) سقطت من آخرها ، كما في فهرسها . ( 4720 : معدن المعاني ) لشرف الدين أحمد بن يحيى المنيري الهندي من القرن الثامن . وذكر وفاته ببنكال 782 ، والمذكور اسمه شرف الدين يحيى كما مر بهذا الاسم في ( 9 : 1115 ) . فارسي عرفاني في مجلدين ، من جمع تلميذه زين بن بدر غزني ، والتلميذ هذا هو الذي جمع ( مكاتيب ) أستاذه أيضا . وهو في مجلدين : المجلد الأول في ثلاث وستين بابا ، والثاني في ست وأربعين مجلسا ، ذكر في ديباجة المجلد الثاني : أنه اشتغل فيه سنتين من 749 إلى 751 . أوله : [ باب 1 در ذكر اثبات وجود . . . باب شصت وسيم در ذكر وعد ووعيد ولعنت بر شيطان . باب أول در ذكر اثبات وجود حق تعالى ووحدانيت أو . . . ذكرى در وجود وهستى حق افتاد بندگى مخدوم فرمود كه ] . ذكر في ( فهرست نسخه هاي خطى فارسي : 1395 ) ثلاث نسخ منه . ( 4721 : كتاب المعدوم ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الملك بن محمد التبان صاحب ( المسائل التبانية ) عن علم الهدى ، توفي في ذي القعدة سنة تسعة عشر وأربعمائة ( 419 ) . ( 4722 : معذرة العباد ) رسالة عملية فارسية في الزكاة والربا والمزارعة والمكاسب المحرمة . للميرزا علي أكبر بن الحاج ميرزا محسن بن عبد الله الأردبيلي المعاصر . ( 4723 : معذرة المتعاصي ) من كتب الإسماعيلية . راجع ايوانف 467 . ( 4724 : المعراج ) في الأحاديث ، للشيخ أبي الصلاح تقي الدين الحلبي ، كما استظهره في ( الروضات ) .